texto representativo

"La mujer no es nada más que lo que el hombre decide que sea; así­ se le llama "el sexo" queriendo decir con ello que aparece esencialmente ante el hombre como un ser sexuado: para él, ella es sexo, y lo es de un modo absoluto. Se determina y se diferencia en relación al hombre y no en relación a lo que ella misma es; ella es lo inesencial frente a lo esencial. Él es el sujeto, el absoluto: ella es "lo otro"."(Simone de Beauvoir, El segundo sexo)

biografias,simone de beauvoir

Obras
- La invitada (1943) - La sangre de los otros (1945) - Todos los hombres son mortales (1946) - Los mandarines (1954), Ganadora del Premio Goncourt - Las bellas imágenes (1966) - La mujer rota (1968) - Cuando predomina lo espiritual (1979) -Para qué la acción (1944) - Para una moral de la ambigüedad (1947) - El existencialismo y la sabiduría popular (1948) - El segundo sexo (1949) - El pensamiento político de la derecha (1955) - La larga marcha (Ensayo sobre China) (1957) - Norteamérica día a día (1948) - Memorias de una joven formal (1958) - La plenitud de la vida (1960) - La fuerza de las cosas (1963) - Una muerte muy dulce (1964) - La vejez (1970) - Final de cuentas (1972) - La ceremonia del adiós (1981) Teatro:- Las bocas inútiles (1945)

ola feminista

SEGUNDA OLA FEMINISTA

El feminismo se puede definir como la oposición moral a la dominación masculina. Gran parte del debate feminista ha consistido en demostrar cómo el discurso político, filosófico, moral, educativo, cultural, sociológico y hasta religioso ha sido formulado desde la primera persona del masculino.La primera y quizás la más conocida feminista es Simone de Beauvoir, sostenía que si las mujeres eran consideradas inferiores a los hombres no era por cuestiones de nacimiento sino que se volvían inferiores tras razones culturales, se les marginaba y relegaba con el argumento de que estaban biológicamente predispuestas a cierto tipo de labores domésticas y la crianza de los hijos y que eran incapaces de realizar tareas que implicaran un reto intelectual. El feminismo de esta primera ola está caracterizado por una lucha por la igualdad en particular igualdad de derechos como el derecho al voto, el derecho al trabajo, el derecho a estudiar, etcétera.

EL DIARIO VIOLETA DE CARLOTA

Lienas, G., El diario violeta de Carlota, por Sara Martínez
Lienas, G., El diario violeta de Carlota, El Aleph 2007.Sobre Gemma Lienas
El día que estaba la familia de Carlota en su casa para celebrar su 14º cumpleaños, su abuela Isabel, que tiene unas cuentas ideas machistas, le regaló un diario rosa con una mancha violeta. Esta le dice muy convencida de que así puede escribir sus sentimientos e intimidades y demás cursiladas, como piensa Carlota. Cuando recapacitaba la idea de que no iba a utilizar ese diario, apareció su otra abuela, Ana. Esta le preguntó que si lo utilizaría para escribir sus amoríos, obviamente le contestó un rotundo no, pero Ana, que es una mujer feminista, le dio la idea de llenarlo, pero con otros temas, como la violencia de género. Este es un tipo de violencia que sufren muchas mujeres en el mundo entero, por el hecho de serlo y debido a las desigualdades que tradicionalmente se han dado entre hombre y mujeres.Carlota se impactó un poco ya que no sabía porqué le contaba eso, al igual que yo en ese momento. Su abuela cuenta al igual que en más páginas de Internet, que el color violeta es el utilizado para referirse al tema de la violencia de género. Por que en Estados Unidos en el 1908, un empresario incendió su propia fábrica cuando unas 129 mujeres estaban haciendo una huelga trabajando unas telas violetas.A final decidió con ayuda de su abuela que España no es un país donde hay mucha igualdad de género, con lo cual ella lo haría para recapacitar hasta que punto pueden llegar algunas mentes de pleno siglo XXI el pensar comentarios o acciones machistas.Poco a poco iba rellenando ese diario tan especial con la ayuda de su madre y su abuela, ya que le decían y buscaban noticias, películas, y por su padre, a veces, su abuela Isabel, y sus tíos, Mercedes y Carlos como ejemplos de personas con pensamientos machistas.En él trata temas que suceden en todo el mundo. Como cuando:- A un hombre o niño se le llama “nena”, esa palabra de género femenino le puede molestar mucho a un hombre ya que se denomina cuando se quiere decir que es sensible, más débil que lo que supone que un hombre debe ser… Una mujer por el hecho de ser mujer es más cuidadosa, más bien hablada, más educada, y si no lo es, también se le llama “marimacho”, lo cual esto quiere decir que en la sociedad se marcan unos roles que si no son seguidos, esa persona ya no es normal y por tanto al destacar, le colocan “etiquetas”, de forma despectiva. Esto le pasa a Dani, se lo dice su profesor de EF.- En un programa de televisión en el que salen un hombre y una mujer. El hombre es el que lo dice todo y la mujer guapa, le ríe las gracias que dice el compañero y solo hace tonterías, aparte de ir vestida con trajes provocadores para enseñar cuerpo, cuando el hombre lleva pantalones largos al igual que las mangas. ¿Por qué la mujer no puede decir las cosas inteligentes? ¿Por qué es ella tiene que enseñar su cuerpo? Creo que las puedo responder, una mujer por ser mujer, no es inteligente. No lo digo porque lo piense, que mi pensamiento es todo lo contrario, todos somos inteligentes, otros más otros menos pero todos lo somos. Cosa que para los ojos de los hombres y los diccionarios solo es inteligente una persona de sexo masculino. Ahora la otra cuestión, la belleza de una mujer para la sociedad actual es más importante que la de un hombre. Por ejemplo: se considera menos bello a una mujer gorda, que un hombre que no tenga pelo, aunque sea porque la mujer sea de constitución fuerte y el hombre sea por la edad o por algún tipo de enfermedad. Ni la mujer ni el hombre lo pueden evitar, solo tienen una carencia de lo que se refiere a este rol, pero es más antiestético la gordura de la de la mujer. Por cierto, para ciertos trabajos, según los empresarios, las chicas dependientas tienen que ser guapas para que los clientes estén más cómodos, y no se piensa que si se hace para los hombres, también se debería hacer para las mujeres. Aunque a mí me daría igual.- Otro ejemplo que suele pasar en cualquier casa que hayan personas de distinto género. A la hora de comprar, antes irá una chica que un chico, aunque tengan que realizar las mismas tareas y que sean de igual importancia. Como le pasa a Laura, una amiga y vecina de Carlota, con su hermano Toni. Sería mas efectivo que fuera a comprar un hombre, se ahorraría más tiempo, ya que muchas dependientas (dependientes no suelen haber, ellos se encargan de los cargos más importantes) atienden antes a un hombre que a una mujer porque al no ser usual que ellos hagan la compra, se considera que tienen que tener mucha prisa para que hayan ido ellos. Siempre se ha considerado, y aún se considera que la mujer debe de ocuparse de la casa, no solo de comprar, sino de limpiar, o llevar a los hijos al médico o al colegio, o ir a visitar un familiar.- Este, todas las mujeres lo sufren. La palabra “vosotros” es de género masculino, sino no existiría el femenino, ¿y por qué en algunos momentos engloba a los hombres y mujeres, y otra solo a los hombres? ¿Por qué no se hace según la mayoría de género que haya en el grupo a los que se quieren referir? Alguna vez, en un curso anterior, mis profesoras han llamado al grupo entero con el femenino porque había mayoría femenina y el único chico que había no se sentía dentro en el grupo… ¿Por qué las mujeres cuando se dice en masculino nos sentimos aludidas? ¿Por qué se impone el masculino al femenino? No sé muy bien el porqué, pero supongo que será porque la mujer nunca se ha hecho notar porque somos “mujeres”. Lo que ha ocurrido durante todos los años, es que se ha considerado que la mujer es más sensible, menos inteligentes y por ello hay cosas que no las pueden hacer… Y por todo esto aun muchas mujeres no se ven capaces de realizar ciertas cosas que hacen los hombres, como conducir. En China a las niñas, cuando pequeñas se les vendan los pies para que no les puedan crecer y que sean pequeños y con forma redondita. Pues es lo mismo que se ha hecho durante toda la vida con la mujer, si constantemente te dicen que eres inferior (la venda que oprime al pie), que eres más débil a los pocos años te lo acabas creyendo y no puedes evitarlo (la forma que al final tiene el pie). Otra forma de hacer sentir inferior a las mujeres es, cuando son pequeñas que se les llame con el diminutivo, como si fueran indefensas, lo son, pero igual que un niño y a los niños varones no se le llama con el diminutivo. Esto le pasa a Olguita la segunda hija de Carlos y Mercedes, los tíos de Carlota.- Este más o menos esta equilibrado comparándolo con otros países como Francia, Inglaterra… Y es el hecho de que en esos países, a la hora de casarse una pareja, la mujer pierde el apellido que ha tenido toda su vida para ponerse el del marido y este será impuesto a sus hijos. Es lo que le pasó a Octavia, otra tía de Carlota. En España al menos se ponen los dos, aunque antes el del hombre que el de la mujer ¿Por qué no los ordenan por orden alfabético? Así yo creo te sería mucho mejor.- En otros países, a las niñas de 6 ó 5, les privan de sentir placer en sus futuras relaciones sexuales practicándoles la ablación, porque se supone que el clítoris en el momento de tener una relación sexual con penetración, les hace daño a los hombres. Pero para que estos puedan llegar a practicar sexo, estas mujeres tienen que haber sobrevivido a la excesiva perdida de sangre, o de alguna infección. Y tal como pone en el libro a estas mujeres hasta el ir al baño les hace recordar el momento en que sus propios familiares, mujeres, cogen una navaja y la obligan a abrir las piernas. Y en estos también las obligan a casarse con un hombre mayor que ellas, que como mínimo tiene 30 años más a cambio de que este pague dinero a sus padres. Lo veo muy cruel, pero quizás es porque no soy del mismo tipo de sociedad que ellos…Carlota para combatir todo esto y demás casos, se pone sus “gafas violetas” al igual que toda su familia y utilizan la “ley de la inversión” para aclarar si una acción que se hace a una mujer tiene el mismo significado en un hombre, y si resulta ridículo es que es machista.Para combatirlo con sus amigos de clase y del instituto entero crean la “ACOMI” la Asociación Contra los Modelos Impuestos.Bueno, creo que si siguiera poniendo ejemplos no pararía, ya que hay alguna que otras que no por ello son menos importantes pero más usuales como: el que los chicos son los que se visten de azul y las chicas de rosa, o que un hombre no puede llorar o demostrar ante una situación que tiene miedo, o que no pueden ser sensibles, y si lo son, son discriminados, al igual que las mujeres siendo lo contrario… La respuesta a que esto sea así, como he dicho ya algunas veces, es por los roles a los que esta sociedad nos somete. Como muy bien expresa el libro o lo he entendido…Mis conclusiones de esto aparte de la anterior es que en el momento de nacimiento todos somos iguales, pero luego la sociedad nos hace que seamos de una manera o de otra, ya que hay comportamientos machistas que están tan interiorizadas, tan impuestas, que nadie se da cuenta de ellas ni de que a veces las aplica uno mismo.Por Sara Martínez, 4º ESO

co-educar en internet?

Co-educar en Internet?
Por Elena Garea Casau
Internet puede ser un lugar y una oportunidad para co-educar, para compartir, para construir bajo valores de igualdad, respeto y tolerancia. Un espacio en el que debemos intervenir para crear, aprender y transmitir valores en un medio “casi virgen”, pero... ¿cómo hacerlo?

gemma lienas

Gemma Lienas.
Gemma Lienas nos ofrece una amplia muestra de los prejuicios que minan nuestra sociedad, y lo hace con el talento narrativo que la caracteriza, lleno de frescor e ironía, sin pelos en la lengua, para convertir en pequeñas fábulas unas historias tan siniestras como reales.
Muchas personas consideran que ya vivimos en una sociedad justa y paritaria, que las mujeres han alcanzado los mismos derechos que los hombres y que, incluso, ser mujer ofrece ventajas en determinados terrenos, por ejemplo, el laboral. Estas personas perciben la realidad distorsionada porque la observan tras el velo de lo aprendido a lo largo de siglos: las cosas son como les han enseñado a mirarlas y a juzgarlas. Descorrer este velo deformante y ofrecer una óptica es el objetivo de Gemma Lienas.
07-03-2007 00:00